قَالَ : « 1 » « مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ » . 4 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وسلم ، أَنَّهَا قَالَتْ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم لَيُصَلِّي الصُّبْحَ ، فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ « 2 » بِمُرُوطِهِنَّ ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ . 5 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وعَنْ بُسْرِ بْنِ

--> وقوت الصلاة : 4 ( 1 ) في نسخة عند الأصل « فقال » . « بعد أن أسفر » أي : انكشف وأضاء ، الزرقاني 1 : 28 ؛ « ما بين هذين وقت » أي : ما بين طلوع الفجر والإسفار وقت صلاح الصبح ، الزرقاني 1 : 29 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 3 في وقوت الصلاة ؛ والحدثاني ، 3 أفي المواقيت ، كلهم عن مالك به . ( 2 ) بهامش الأصل « متلفعات ، لغير » ولعله : لغير يحيى . وفي م متلفعات في كتاب أحمد بن مطرف . « متلففات بمروطهن » جمع مرط ، وهي : أكسية من صوف أو خز يؤتزر بها ، الزرقاني 1 : 30 ؛ « الغلس » وهو : بقايا ظلمة الليل ، الزرقاني 1 : 31 قال الجوهري : « وقال البرقي : أخبرنا أبو زيد ، عن ابن وهب ، وقال : المرط كساء من صوف » ، مسند الموطأ صفحة 278 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 4 في وقوت الصلاة ؛ والحدثاني ، 4 في المواقيت ؛ والشافعي ، 112 ؛ وابن حنبل ، 25493 في م 6 ص 179 عن طريق عبد الرحمن ؛ والبخاري ، 867 في الأذان عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة وعن طريق عبد اللَّه ابن يوسف ؛ ومسلم ، المساجد : 232 عن طريق نصر بن علي الجهضمي عن معن وعن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن ؛ والنسائي ، 545 في المواقيت عن طريق قتيبة ؛ وأبو داود ، 423 في الصلاة عن طريق القعنبي ؛ والترمذي ، 153 في الصلاة عن طريق قتيبة وعن طريق الأنصاري عن معن ؛ وابن حبان ، 1498 في م 4 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ، وفي ، 1501 في م 4 عن طريق أبي خليفة عن القعنبي ؛ والقابسي ، 494 ، كلهم عن مالك به .